Voici l’Agneau de Dieu qui enlève le péché du Monde

Evangile selon St Jean chapitre 1, 29-34

Comme Jean Baptiste voyait Jésus venir vers lui, il dit : « Voici l’Agneau de
Dieu, qui enlève le péché du monde ; c’est de lui que j’ai dit : Derrière moi
vient un homme qui a sa place devant moi, car avant moi il était.
Je ne le
connaissais pas ; mais, si je suis venu baptiser dans l’eau, c’est pour qu’il
soit manifesté au peuple d’Israël. »
Alors Jean rendit ce témoignage : « J’ai
vu l’Esprit descendre du ciel comme une colombe et demeurer sur lui.
Je ne le
connaissais pas, mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau m’a dit :
‘L’homme sur qui tu verras l’Esprit descendre et demeurer, c’est celui-là qui
baptise dans l’Esprit Saint.’
Oui, j’ai vu, et je rends ce témoignage : c’est
lui le Fils de Dieu. »

Prière d’introduction

Seigneur, il y a quelques jours nous célébrions ta naissance. Nous avons
admiré ta pauvreté et ta simplicité. Et maintenant nous pouvons mieux découvrir
pourquoi tu es venu parmi nous. Aide-moi à te connaître Seigneur. Aide-moi à
rentrer dans ton mystère.

Demande

Ecouter et recevoir l’annonce de Jésus.

Points de réflexion

1. Dans ce passage qui se situe au début de l’Evangile de Jean, nous
retrouvons Jean Baptiste, qui nous parle de Jésus. Il le désigne comme l’Agneau
de Dieu. Cette image de l’agneau est importante pour l’auteur de cet Evangile,
image que l’on retrouve aussi très présente dans l’Apocalypse. L’agneau était
déjà important dans l’Ancien Testament. Yahvé avait prescrit deux sacrifices
d’agneau chaque jour, dans le Temple, en expiation pour les péchés du peuple.
Cette signification se retrouve avec Jésus, dans sa plénitude. Jésus est le
véritable agneau, qui sera offert une fois pour toutes, pour les péchés de toute
l’humanité. Les prophètes de l’Ancien Testament avaient eux aussi annoncé le
Messie avec l’image de l’agneau, en insistant sur le fait que l’agneau se laisse
emmener à l’abattoir sans protester, sans cris, sans opposition violente. Ainsi
Jésus réalise sa mission, il s’offre lui-même en sacrifice, sans crier ni
protester.

2. L’agneau était aussi très important lors de la fête de la Pâque, quand les
juifs célébraient la délivrance de l’esclavage en Egypte. Pour réaliser cela,
Yahvé allait frapper tous les premier nés dans le pays d’Egypte, et seules
seraient épargner les familles qui auraient tué un agneau, et répandu le sang
sur la porte. Cette Pâque était une préfiguration de la Pâques véritable, la
mort et la résurrection de Jésus, qui nous sauve de la mort. Ceux qui avaient
sacrifié un agneau devaient aussi en manger la viande, lors du repas de la
Pâque. De même, avant sa mort, Jésus se donne en nourriture à ses disciples dans
l’Eucharistie. Cette proclamation de Jésus comme l’agneau de Dieu par Jean
Baptiste est donc riche de signification. Et, de fait, c’est cette proclamation
que le prêtre répète à la Messe, avant de consommer le corps et le sang de
Jésus : « Voici l’agneau de Dieu qui enlève le péché du monde ».

3. Dans la suite de ce passage, Jean Baptiste témoigne de Jésus comme le Fils
de Dieu. Qu’est-ce qui lui permet de le faire ? Les paroles de Jean nous
montrent qu’il a fait une expérience trinitaire. Ce n’est pas seulement Jésus
qu’il a vu, mais bien, par des signes, la Sainte Trinité. Il parle de l’Esprit
Saint qui est descendu sur Jésus, sous la forme d’une colombe, lorsque lui,
Jean, a baptisé Jésus. Et il parle aussi de cette voix, qui l’a envoyé baptiser,
dans laquelle se laisse deviner la voix du Père. C’est toute la Trinité qui rend
témoignage que Jésus est le Fils de Dieu, qu’il n’est pas un homme comme tous
les autres, mais qu’il est le Fils, la deuxième personne de la Trinité. La
Trinité est le mystère central de notre Foi, le mystère qui donne sens à toute
notre Foi. Nous n’aurons de cesse de l’admirer et de le contempler, jusqu’à nous
retrouver un jour face à face, au Paradis, lors du banquet final des noces de
l’Agneau.

Dialogue avec le Christ

Seigneur, dans ce monde plein de d’orgueil, d’avarice, de plaisirs futiles,
plein de bruits, tu viens tel un petit agneau, dans le silence et la pauvreté,
pour réparer nos péchés. Et malheureusement beaucoup restent indifférents devant
toi, ne te prêtent aucune attention. Aide-moi à rester près de toi Seigneur,
qu’au moins moi je puisse te louer et te remercier pour ce que tu fais. Et fais
que je puisse être un témoin, comme Jean Baptiste, afin que le monde te
connaisse.

Résolution

Parler de Jésus dans une de mes conversations.